Bevor ich mich dem Glauben zuwende, bedarf der Begriff „Westen“ eine kurze Betrachtung. Dieser ist bereits problematisch und uneindeutig, die vielen heterogenen Strömungen, Lehren und Schulen im westlichen Kontext zu einer homogenen Einheit zusammenzufassen stellt eine scheinbar unmögliche Aufgabe dar. Ganz zu schweigen von den vielfältigen westlichen kulturellen Identitäten und Weltanschauungen. Und dennoch erlaube ich mir zusammenfassend vom Westen zu sprechen und damit eine weltanschauliche Abgrenzung zu verwenden.
→ weiterlesenWoran glaubt der Westen?
In der allgemeinen Debatte ist immer wieder von einem Fundamentalismus oder fundamentalistische Lehre die Rede. Was genau damit gemeint ist, bleibt generell sehr offen. Prinzipiell wird darunter eine strenge, meist wortwörtliche Auslegung verstanden. Besonders hinsichtlich der „islamischen Herausforderungen“ wird eine fundamentalistische Interpretation offensichtlich häufiger verwendet. Lassen sich aber allgemeine Merkmale formulieren, um mögliche fundamentalistische Merkmale frühzeitig identifizieren zu können?
Viele Gläubiger meinen, die religiöse Welt entziehen sich gänzlich einer philosophischen Kritik. Durch diese Abgeschlossenheit aber, immunisieren sich Religionen gegen sämtliche notwendige Kritik und verschließen sich Öffnungsprozesse. Eine so verstandene Religion droht den Anschluss an die Moderne zu verlieren, sie wird zu einem „Fremdkörper“ in einer offenen und liberalen Gesellschaft. Auch wenn viele Elemente religiöser Lebenswelten sich einer philosophischen Kritik erfolgreich entziehen können, bietet doch das Medium, nämlich die religiöse Sprache, viele Anknüpfungspunkte für eine kritische Auseinandersetzung.
